謙虚になっても卑屈になるな。 いかならん？ 年の瀬や行きかう人と時の雨 １３７－１３０－１０８＋

事実を知り現実と向き合う勇気がない。 自分が傷つかないようにゆがんだ解釈をして 正当化する。 いかならん？ ふるさとや山にかかる冬の霧 １４９＋１３４＋１０２＋

色々と続けているのにいっこうに成果が出ない。 いかならん？ 重ね着や衣服の層は年の層 134-117-96-

笑顔をつくる。自他ともに。 風花や街の灯ひかるクリスマス １６１＋１３１＋９５＋

気付いても認め受け入れなかった 自分が悪い？ いかならん？ 初霜や窓開け見るは白い息 １５０＋１２８－９０－

可能性、希望、夢などといったきれいごとではなく、 現実をふまえた展望が必要である。 冬に日や三時の歩道黄金色 １４４＋１３３＋９５＋

優柔不断ではなく慎重にいこう。 いかならん？ ゆず風呂につかりて和む赤ら顔

俗にならないと結婚できないのか？ いかならん？ 熱燗や家路を急かす北時雨 １２３－１３０－７９－

検索サービスやＳＮＳは、生活に欠かせないインフラだ。しかし、消費者の視野を狭くする。判断力・思考力を低下させる。 厳寒や湯気たちのぼる野菜汁 １４０－１３６＋１０９－

小学４年と中学２年の算数・数学と理科の学力を測る国際調査の結果が公表された。日本は小中とも、各教科で世界５位以内だった。しかし、平均値は上がっていても中央値はどうなのだろうか？単純にスコアだけ見ても実態はわからない。そして、機械的な作業と…

自分が、どのように洗脳され、何に依存し、どのような嗜癖があり、 どのような偏見があり、何に刺激反応するかを知ることから始まる。 いかならん？ 初雪や今朝は聞こえぬ鳥のこえ １４７ー１３７＋９６－

サブリミナル効果で洗脳されている。 いかならん？ 木枯らしや吹き行く先は煉瓦色 １６４－１３０＋９９＋

この世が無常であるのであれば、 変化はいつもそこにある。 白菜や朝露のせる収穫期 １７４＋１２７＋９２＋

努力と結果の相関関係は、人によって違う。 変数が違うのだ。 平等、公平などという言葉に 洗脳され自分を見失って努力をすれば 結果は出ない。 身近な親と育ってきた環境、経験を見ればおのずと自分の努力の 方法がわかる。 侘助や愛想あふれる散歩道 １４…

まずは時間をつくり落ち着くことが 大切だ。 いかならん？ 数え日や書店にならぶカレンダー １５８＋１４１＋８３－

知るには諦観ともとれる勇気がいる。 いかならん？ 落ち葉まい熟柿のこす枯野かな １３４－１３１－１０７＋

多くの人間を媒体とすることで成立する経済。 それを良しとして、富・名声・物質などの 動物的欲求を刺激する。 そこにあるのは、欠乏。 その弊害は目に見えぬゆえに大きい。 いかならん？ 冬川や流れる先にこごり雲 １５０＋１３５＋１０３＋

思い込み決めつけをせずに聴く。 いかならん？ 枯園や笑顔でかこむ焚火かな １３６－１２１－９８＋

自分の気持ちを押し付けず。 相手の気持ちを尊重する。 夕暮れにシンビジウムの花を見る １５９＋１２６＋９３＋

欲が深く無知ゆえに愚行を重ねた。 それの罰だろう。 街の灯とポインセチアのぬくもりや １４０－１２４＋７１－

気楽にやればいい。 自分がやりたいこと。 さざんかや朝もやの中に光りあり １４２－１１４－８０－

自他ともに許すことが出来ればそれでいい。 いかならん？ 落ち葉舞うクロムイエロー道の色 １４７－１２６－９９＋

凡庸以下廃人未満。 いかならん？ 孤独の芽キャラメル色の底にあり １５２＋１３１＋８８－

世の中が期待に応えてくれないと嘆く ペシミスト。 いかならん？ 朝露の寒さに負けぬ寒菊や 135＋121－97＋

理解されない自分が情けない。 いかならん？ 庭園のじゃのめエリカ見て和む １０１－１３４－７７－

世間に必要とされない者。 それはわかってる。 今までの過去がそれを証明している。 いかならん？ おうばいや秘めたる歩み人知れぬ １４７＋１３６＋１０７＋

欲が深いので憂鬱になる。 いかならん？ 曇り空アングレカムの微笑あり １５１＋１２９＋９５＋

憎悪、恐怖、不安、妬み、嫉み、羨望は 消費することを助長する。 いかならん？ 人を知らず健気に見えるフリージア １５０＋１２８－９２－

継続できることが力。 いかならん？ 雨やみてストックの先に道ひかる １２８－１４８＋１１２＋

おそらく自己防衛は臆病、 目標達成は慎重となるだろう。 陽光や透き通る赤紅葉かな 161＋119－93＋