まずは少なくとも良いから継続して 習慣とリズムをつくる。 そこから、量を増やす。 そして質を良くしていく。 最後は自由に創造する。 寂しさやちぎれつながるうろこ雲 １４９＋１４２＋９１－

俗物は欲にあざとく、欲に振り回される。 凡人は身の程をわきまえて、 分にあった生活を送る。 偉人賢人は数に入れてはいけない。 いかならん？ かみ合わず秋風がたつ夜道かな １３６－１１７－１０４＋

集中すれば体面は気にしなくなる。 体面は結果に関係ないことが多い。 いかならん？ 朝日浴び流れ任せる秋の空 155+128-94+

本物の仕事は雑ではなく、緻密である。 いかならん？ 朝露や澄んだ空気に鳥のこえ １３６＋１３２＋９３＋

型にはまると思考停止する。 いかならん？ 秋雨や静けさのなか傘をさす １２３－１１２－７３－

相手の言動にとげがあるときは 容赦なく反論する。 変わりがないなら。 もしくは関係を絶つ。 いかならん？ 秋の空先は見えねど進みけり 134＋１２９－９６－

心がこもってなく、義務感、使命感、 体裁を保つためにする行為は、 自己防衛のためであって 相手のことを思ってのことではないので 偽りの道徳である。 いかならん？ 刈田にて拾い集める落穂かな １６０＋１３２＋９２＋

縛ると良さが失われる。 いかならん？ 朝の空青にまかれたうろこ雲 １５３＋１１８＋８３＋

35にして34年の非を知る。 いかならん？ 静けさや秋の夕暮れうろこ雲 １１９－１０２－８０－

わかることはできないが、 わかろうとすることはできる。 いかならん？ 肌寒く上着はおりて秋の宵 １４３－１１８－９８－

事実確認をしっかりする。 稲刈りて秋の香りと空の色 １６７＋１３２＋１０６＋

求めてばかりいては、 大切なことを見失う。 雲の間に青を集めし川上や 141+122-97+

欠乏の気持ちがあると 他者を好意的にみられず 常に嫌悪の目で見る。 いかならん？ 夜寒く身にしむる風いずこから １２３－１２６＋８６－

他者の評価で得るものは 自信ではなく虚栄である。 いかならん？ 緑消え藁がころがる刈田かな 150-11-90-

欲望の奴隷になり支配されるのと、 道徳を妄信し服従するのは、思考停止という点で 同じである。 いかならん？ コスモスや風に吹かれて秋曇り １６４－１３６＋１０１＋

怒りや憎しみは、自分の欲求不満からくる。 いかならん？ 秋雨や露を分けつつ山登り １６９＋１１５－９２－

無常観。 いかならん？ 空高し青色深く体育祭 １５６＋１２３＋１０２－

しっかりと確認して 事を進める。 いかならん？ 稔り田や秋の夕暮れ雨のあと １２４＋１１７＋９５－

他者を誹謗中傷したり、妬みや嫉みが 出てきたときは、自分が何をしたいかが わかりやすい。 いかならん？ 重陽や雲の影には光あり １６７＋１３３＋１１０＋

落ち着くためには、 気が動転していることを認識することから 始める。 いかならん？ 朝の風ゆれる柿の実空青し １４３－１３２－９５＋

マスコミや一般論の価値観で 生きるといつまでたっても 成熟できない。 いかならん？ 白露や稲穂のこうべ秋化粧 １５８＋１３７－７８－

自分軸を持つ。 いかならん？ 大雨や夏の暑さを流しけり １５７＋１３８＋９８＋

自然体で調和のとれた情熱。 いかならん？ 台風や満月もさる雲の風 １４９＋１３０－９２－

報酬を期待し情熱を注ぐのは危険である。 それが得られればもっともっとと走り続ける。 しかし、期待通りにならなければ落胆する。 どちらも欲をむき出しにしたものである。 秋雨の雲でかくれた名月や １３４＋１３６＋１０２＋

解脱までいかぬとも、 束縛、迷い、不安、苦しみが 自分にはどれだけあるかを 知っておこう。 晴れ間より思い起こして秋の虹 １４５＋１３０＋９７＋